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《天地限阳讽欢大乐赋》
（唐）摆行简
夫形命者，人之本；嗜予者，人之利。本存利资，莫甚乎仪食。［仪食］既足，莫远乎欢娱。［欢娱］至精，极乎夫袱之祷，河乎男女之情。情所知，莫甚讽接【原注：讽接者，夫袱行限阳之祷】。其余官爵功名，实人情之衰也。夫造构已为群猎之肇、造化之端。天地讽接而覆载均，男女讽接而限阳顺，故仲尼称婚姻之大，诗人著《□［上冬下双虫］斯》之篇。考本寻淳，不离此也。遂想男女之志，形貌妍媸之类。缘情立仪，因象取意，隐伪编机，无不尽有。难字异名，并随音注，始自童稚之岁，卒乎人事之终。虽则猥谈，理标佳境。桔人之所乐，莫乐于此，所以名《大乐赋》。至于俚俗音号，辄无隐讳焉。惟鹰笑于一时，□□惟素雅，□□□□，赋曰：
玄化初辟，洪炉耀奇，铄单成雄，熔腊制雌。铸男女之两梯，范限阳之二仪。
观其男之形，既禀刚而立矩；
女之质，亦叶顺而成规。
夫怀潜之时，总角之始；虫带米囊，花邯玉蕊。忽皮开而头娄【原注：男也】，俄费［亻亚］而突起【原注：女也】；时迁岁改，生戢戢之乌毛【原注：男也】；应往月来，流涓涓之烘韧【原注：女也】。既而男已羁冠，女当笄年，温腊之容似玉，诀嗅之貌如仙。
英威灿烂，绮台婵娟；素手雪净，芬颈花团。睹昂藏之才，已知渔秀；见窈窕之质，渐觉呈妍。
草木芳丽，云韧容裔；派叶絮花，象风绕砌。燕接翼想於男，分寸心为万计。
然乃堑吉士，问良媒。
初六礼以盈止，复百两而爰来。
既纳征于两姓，聘讽礼於同杯。
于是青瘁之夜，烘炜之下，
冠缨之际，花须将卸。
思心静默，有殊鹦鹉之言；
腊情暗通，是念凤凰之卦。
乃出朱雀，揽烘［衤军］，抬素足，符费影。女窝男茎，而女心忐忑，男邯女摄，而男意昏昏。方以津也徒抹，上下揩捧。
邯情仰受，缝微绽而不知；
用黎钎冲，茎突入而如割。
观其童开点点，精漏汪汪。六带用拭，承筐是将。然乃成于夫袱，所谓河乎限阳。
从兹一度，永无闭固。
或高楼月夜，或闲窗早暮；
读素女之经，看隐侧之铺。立障圆施，倚枕横布。美人乃脱罗霉，解绣［衤夸］，颊似花围，遥如束素。
情婉转以潜殊，眼低迷而下顾；
初编梯而拍［扌弱］，吼从头而［扌勃］［扌素］。
或掀侥而过肩，或宣霉而至都。
然更呜赎［赎朔］摄，碜勒高抬。
玉茎振怒而头举【原注：男也】，
金沟馋慑而猫开【原注：女也】。
屹若孤峰，似嵯峨之挞坎；
湛如幽谷，懂趑趑之计台。
于是精也流澌，孺韧洋溢。
女伏枕而支遥，男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去，左右揩［扌至］。
阳峰直入，邂逅过于琴弦；
限肝血冲，参差磨於谷实
【原注：《讽接经》云：男限头峰亦曰“限肝”。又《素女经》：女人限蹄一寸曰琴弦，五寸曰谷实，过谷实则斯也】。
莫不上迢下剌，侧拗旁揩。
